Grupo #: GDI-004, "La Iglesia del Dios Quebrado"
Membresía: Tres facciones conocidas, ~300.000 adeptos en todo el mundo
Recursos: USD$1-5 billones anualmente, capacidades anómalas
Estado: Activo
- Constructor Robert Bumaro.
Descripción: La Iglesia del Dios Quebrado es una organización religiosa anómala que rinde culto a la mecanización y cree que la carne y la vida son intrínsecamente malas o están "quebradas". Aunque sus orígenes son desconocidos, algunos artefactos relacionados al Dios Quebrado han sido recuperados de excavaciones arqueológicas que datan del período clásico griego, y el dogma de la iglesia afirma que su existencia es anterior a la vida en la Tierra. Uno de los elementos centrales de su teología es que su deidad se ha dispersado, roto, o se encuentra inerte. Mediante el uso de la tecnología, usualmente anómala, los seguidores de La Iglesia buscan unir los componentes del cuerpo de su Dios, lo que permitiría que su Divinidad tomara forma física y formara algún tipo de apoteosis tecno-orgánica. Varios objetos SCP han sido atribuidos a este grupo desde su descubrimiento. El personal puede ver los objetos relacionados categorizados como "Dios Quebrado".
El líder actual de la denominación más antigua existente de "El Dios Quebrado" (GDI-004A) fue un individuo identificado en los registros como "Su Santidad Robert Bumaro, Constructor del Dios Quebrado", quien aparentemente se ganó ese título en 1946[1]. Si bien esta secta continúa intentando reconstruir su deidad, la religión como un todo ha sufrido en algún momento del siglo pasado una división significativa. Dos importantes movimientos separatistas e la iglesia original entraron en conflicto teológico.
- El Esquema de los Patriarcas
La "Iglesia Ortodoxa Engrajanista" (GDI-004B) expone una forma de iconografía religiosa literal conocida como "Estandarización", mediante la cual los adherentes se sometes a aumentos mecánicos anómalos con el objetivo declarado de rehacerse a la imagen del plan de su deidad. Debido a la extensión de sus aumentos mecánicos, los miembros de esta secta a menudo emiten sonidos audibles de tictac o golpeteos, y los miembros de las otras dos sectas se refieren a ellos despectivamente como "Impresoras".
La Ortodixia Engranajista se adhiere deliberadamente a las normas tecnológicas de la revolución industrial tardía, y considera la producción masiva de maquinaria analógica, a vapor y mecanismos similares a los de relojería, como una forma de oración. La doctrina de La Ortodoxia está altamente centralizada y regulada por un grupo de composición desconocida, conocido como Los Patriarcas. Esta cuerpo emite órdenes de producción detalladas y planos de diseño, que forman el núcleo de la escritura sagrada ampliamente extendida en el grupo. Las creencias de la Ortodoxia condenan el uso de dispositivos electrónicos o digitales, y consideran que el intercambio y distribución de información y la descentralización son una forma de diluir el conocimiento divino.
- Palabras_del_Profeta.txt
La "Iglesia del Maxwelismo" (GDI-004C) representa una forma de culto modernizado a la computación y orientado a la red. No se sabe de la existencia de un cuerpo central en la iglesia que los organice. Sin embargo, las entrevistas y la vigilancia encubierta determinaron que todas las células conocidas están en contacto regular entre sí y son capaces de coordinarse. Los Maxwelistas favorecen la modificación corporal a pequeña escala mediante el uso de cibernética avanzada y mejoras en los órganos. Si bien se han observado extremidades artificiales y esqueletos reforzados, los implantes Maxwelistas se centran principalmente en la comunicación, almacenamiento de datos, capacidad de red, y mejoras sensoriales.
La doctrina Maxwelista interpreta al Dios Quebrado como una deidad "fragmentada" que existe como datos disipados presentes en la tecnología vinculada al cuerpo y en el zeitgeist cultura de la era digital. Sus fieles se acercan a lo divina abrazando sus rasgos únicos y compartiendo sus conocimientos y capacidades por el bien colectivo de La Iglesia. Al conectar todas sus mentes y pensamientos por medio de redes informáticas, creen que su deidad puede ser "recompilada" y utilizada bajo la voluntad de la humanidad que sea parte de ella. Dado su uso de ventiladores de computadoras como ayuda para la meditación, los miembros de las otras dos facciones se refieren a ellos como "Zumbadores".
Sagrada Escritura:
Libro de Piezas, Capítulo 12: La Mente Quebrada
Volumen 55.13.A-96: De la Renovación del Sector 92, Línea de Producción 8b, Y Otros Asuntos
EdHW - Capítulo_5.js
Volumen 21.01.A-01: De los Cinco Pilares de Estandarización del Pensamiento
Relatos
Implantando a Dios
Variaciones de un Esquema
La Herejía del Desarmado
20 A 10
- SCP-3826
- SCP-3503
- SCP-3391
- SCP-2783
- SCP-271
- SCP-3341
- SCP-3777
- SCP-3179
- SCP-813
- SCP-2919
- SCP-3882
- SCP-3221
- SCP-2342
- SCP-3444
- SCP-3434
- SCP-1461
- SCP-475
- SCP-2309
- SCP-2847
- SCP-2105
- SCP-3813
- SCP-2307
- SCP-3477
- SCP-2844
- SCP-2522
- SCP-2474
- SCP-1564
- SCP-808
- SCP-1139
- SCP-2481
- SCP-404-J
- SCP-2660
- SCP-3989
- SCP-2360
- SCP-2406
- SCP-629
- SCP-2510
- SCP-2217
- SCP-217
- Propuesta de TwistedGears y Kaktus
- SCP-882
Los artículos de La Iglesia toman la forma de Sagrada Escritura, una rara combinación de escritura bíblica y manuales técnicos. Como obviamente es algo difícil de incorporar clases de objetos a las Escrituras, las pautas de formato para las Sagradas Escrituras de La Iglesia son algo diferentes. Por un lado, el estilo depende en gran medida de la sección de la Iglesia en la que hayas elegido enfocarte. Estas se dividen a continuación:
Escritura del Dios Quebrado, es decir, la Iglesia clásica o de la vieja escuela que todos conocemos y amamos. No sigue ninguna pauta en específico, pero el estilo aquí es clave. Estas son leyendas o transcripciones de leyendas que probablemente sean más antiguas que la mayoría de las civilizaciones humanas. El objetivo principal aquí es darles un tono mítico, tender a cubrir a utilizar un tipo de escritura que verías en viejas leyendas e historias sobre la creación. Estos son los registros de la destrucción de un Dios, y deben tratarse como un tema de mayor gravedad. La Escritura de la Iglesia clásica nunca es sencilla: expresan su tema en metáforas profundas y ofuscasiones deliberadas.
Escritura de la Ortodoxia Engrajanista, es como meter un notebook con Da Vinci o Brunel y mezclarlos en una licuadora con una Biblia del rey Jacobo. Toda la Escritura Engrajanista está hecha por el masivo Esquema de los Patriarcas, y deben estar precedidos por un código de identificación alfanumérico que insinúa el volumen insensible del material que la Ortodoxia produce. Están escritos en un estilo arcaico con una intensa devoción a los detalles y el frecuente uso a referencias cruzadas. Recuerda que estos son tanto registros de producción de fábricas y documentos de supervisión de línea de montaje como textos litúrgicos. Las líneas están numeradas individuales con palabras claves en mayúsculas. Su Dios es MEKHANE y su "Diablo" es la CARNE.
Lo siguiente es una versión ligeramente expandida de las notas de organización breves que guardé mientras planificaba y escribía el material de la Ortodoxia para el concurso. Obviamente, nada de esto es información de trasfondo completa, y hay muchas lagunas y ausencias de contenido que usted, buen autor, puede libremente expandir/explorar.
El Esquema de los Patriarcas - Tabla (Parcial) de Contenidos
Órdenes de la Ortodoxia
- Patriarcas: Un cuerpo muy insular de composición y extensión desconocida. Proporciona las decisiones finales y controla los asuntos de toda la Iglesia, así como también produce los memorándums y los textos que se convierten en el Esquema.
- Fieles Esquematistas: Imprimen, compilas y organizan el Esquema basándose en las instrucciones de los Patriarcas. Teóricamente, están clasificados de la misma manera que todos los demás en las otras Órdenes, pero en la práctica ejercen un poco más de influencia que los demás dados los privilegios de poder editar la Escritura.
- Fieles Legatistas: El sistema de asuntos internos/Inquisición/Tribunales. Investigar la herejía, median disputas, dan derecho a la acción correcta en conflictos dentro de la Catedral u otras propiedades de la Iglesia. Oficialmente, una de las dos Órdenes Armadas, siendo la otra los Militantes.
- Fieles Militantes: Asuntos Externos/Auto-Defensa. Lidian directamente contra las amenazas abiertas e indirectas de la Iglesia que están más allá del alcance de los legatistas. Funcionan como embajadores o representantes ante otros grupos, excepto en asuntos de doctrina (en donde las fuerzas Militantes podrían ser usadas para suplementar al grupo central de Legatistas). Oficialmente, la primera de las dos Órdenes Armadas, siendo la otra los Legatistas.
- Fieles Fabricantes: Supervisan la producción de las propiedades de la Iglesia. Actúan como capataces y control de calidad de los Hermanos y Hermanas Laicos que trabajan en la Fabricación. Determinan qué nuevas Invenciones deben ser enviadas a los Patriarcas para su aprobación de Estandarización.
- Fieles Inventores: Encargados de refinar y crear nuevos diseños potenciales para Estandarización. Se embarcan en Misiones para responder preguntas claves sobre teología y diseño. Por defecto, todos los Motores Analíticos Conscientes de la Iglesia actúan como miembros de los Inventores.
Santos Destacables
- Santo Legatista Trunnion: Patrona de los Fieles Legatistas, de los Tenaces, y del Compromiso Pragmático. Una de las pocas Santas de la Ortodoxia no canonizadas póstumamente por su expulsión de la Fábrica durante los inicios del período de Escisión. A veces mal vista por los miembros más conservadores de la Ortodoxia por su disposición a utilizar métodos relativamente más encubiertos para erradicar el pensamiento profano.
- Santa Esquemista Platen: Patrona de la Palabra Escrita, de los Editores, de los Horarios y de la Organización Diagramática. Promulgó reformas masivas en los recién fundados Fieles Esquematistas durante los inicios de la Escisión, lo que resultó en la forma altamente organizada y cruzada del Esquema 'moderno'. También conocida por su frecuente y alto éxito a la hora de aportar detalles a la teología y filosofía.
- Santo Inventor Diafragma: Patrón de los Fieles Inventores, de los Diseñadores, de los Reparadores, y de los Motores de Cognición. Fundó los Fieles Inventores y comenzó las primeras Misiones de Conocimiento que resultaron en los primeros Motores Analíticos y de Cognición. Participó en varias colaboraciones filosóficas bien conocidas con la Santa Platen que fundamentó la filosofía de la Ortodoxia sobre la mente.
- Santo Scranton: Patrón de la Manipulación Espacial de las Fábricas, de las Matemáticas Sobre-Dimensionales y de la Extracción de Carbón Antracito. Conocido en vida durante el Siglo XIX como el industrialista y político George W. Scranton, él nunca fue miembro de la Iglesia pero produjo varias de las tecnologías mecánicas anómalas claves que permitieron la manipulación análoga y de los espacios multi-dimensionales. Sus trabajos fueron puntos vitales tanto para la Iglesia como para La Fundación SCP, quienes derivaron gran parte de su trabajo en tecnología de estabilización de la realidad de las invenciones de Scranton.
- Santo Fabricante Baffle: Patrón del Flujo de Trabajo y de la Línea de Montaje. Siendo uno de los primeros capataces de la Catedral, Baffle fue responsable de diseñar el plan de organización general del trabajo que la Catedral sigue hasta hoy.
- Santo Inventor Chock: Patrón de los Coristas. Dedicó su vida al estudio del sonido, audiología, y la composición de muchos de los himnos más clásicos de la Ortodoxia. La mayoría de los miembros de la Ortodoxia han aprendido algunas de sus Sinfonías de Ensamblaje durante su juventud.
- Santa Inventora Enrichner: Patrona de la Inetelequiedad. Muy poco se sabe de su vida personal, salvo que desapareció espontáneamente un día durante una reunión con los otros Inventores, sin dejar ninguna posesión personal salvo su trascendental En Busca de la Incorporeidad, considerado el texto más importante para aquellos miembros más espirituales que buscan la vida más allá de sus formas corpóreas.
Los Escritos de la Iglesia del Maxwelismo pueden tomarse de cualquier número de fuentes. Los documentos religiosos maxwelistas son distribuidos electrónicamente y a menudo son compartidos y modificados por miembros individuales en un intento colaborativo de adivinar su verdadero significado. Suspuestamente, su Dios es de código abierto y libre de gestión de derechos digitales (aunque si bien los administradores de sistemas lo son, este no siempre es el caso). Los textos Maxwelistas comparten el esquema de numeración de líneas de obras Ortodoxas y se refieren a su Dios como 'WAN'. Su estilo de escritura es formal, pero generalmente simple y sencillo, con la excepción de algunos términos técnicos. En lugar de hacer referencias cruzas o proporcionar formas detalladas de trabajo, la Escritura Maxwelista enfatiza la construcción 'hágalo usted mismo' y una sensación casi de manual de instrucciones. A pesar de sus métodos de compilación a veces esotéricos, su público objetivo no son los sacerdotes ni los eruditos, si no que los partidarios individuales de su fe.
Toda la Escritura Sagrada debe tener el siguiente formato en su título:
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Título del Libro Detalles del Libro
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Notas al Pie:
- ↑ Los registros nacionalistas españoles de 1938 mencionan a un mecánico civil con el nombre de Umberto Bumaro, quien recibió varias citaciones gubernamentales por "Hazañas milagrosas en la ingeniería y reparación mecánica al servicio del Estado". Se desconoce si este es el mismo individuo y su paradero durante la Segunda Guerra Mundial.