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4000Clef

Una reconstrucción digital del relieve en una placa que se cree representa a SCP-4960

Ítem #: SCP-4960

Clase de Objeto: Euclid

Procedimientos Especiales de Contención: SCP-4960 está alojada en una suite Clase-A en el Sitio-17. Dado su historial e cooperación con La Fundación, a SCP-4960 se le han dado Privilegios de Nivel 2, aunque tiene prohibido el contacto con el personal no-autorizado.

Con el fin de mantener la eficacia del Procedimiento 166-Anahita, La Fundación ha contratado a varios artistas (incluyendo a un estudio de animación) para que produzcan las imágenes entregadas[1] para el Procedimiento 166-Anahita. Ya que la eficacia continua del Procedimiento 166-Anahita requiere de un flujo constante de nuevas imágenes entregadas, una cuenta especial ha sido establecida para hacer fondos para estos trabajos a través de varias cuentas falsas en múltiples páginas web populares de comercio electrónico y de arte. Esta cuenta es actualizada cada dos semanas según el calendario fiscal. Póngase en contacto con ████ █████████ en el departamento de Servicios Financieros si se necesitan más fondos.

Descripción: SCP-4960 es una manifestación física de Kedesh-Nanaya, una diosa de la fertilidad de la Edad de Bronce, de la belleza, placer carnal, y feminidad erótica. SCP-4960 se manifiesta como una mujer bustona de estatura promedio y complexión curvilínea, con grandes senos, nalgas firmes, y piernas curvilíneas. Su tono de piel es cobrizo y sin imperfecciones, a excepción de un pequeño lunar cerca de su labio superior. Su elegante cabello negro cae hasta por debajo de sus caderas, y brilla en un tono azul oscuro como el ala de un cuervo. SCP-4960 generalmente prefiere estar desnuda en su recámara, aunque disfruta de usar joyas de oro de alta calidad y túnicas diáfanas cortadas para enfatizar su figura voluptuosa[2].

SCP-4960 gana sustancia del acto de adoración descrito en el Documento 166-Anahita (designado como Procedimiento 166-Anahita). La cantidad de actos de adoración diarios requeridos para mantener el nivel de sustento de SCP-4960 varía según la devoción del adorador y la calidad del acto de adoración. Si el número de actos de adoración diarios disminuye por debajo del umbral crítico durante un período prolongado de tiempo, SCP-4960 caerá en un estado de letargo hasta que se complete una cantidad suficiente de actos de adoración.

Dado que SCP-4960 ha provisto (y continua proveyendo) conocimientos vitales sobre culturas, idiomas, y prácticas ocultistas de la Edad de Bronce, ha demostrado ser vital para las operaciones de La Fundación, y su sustento continuo debe considerarse importante para las operaciones de La Fundación. Todos los esfuerzos razonables deben llevarse a cabo para proveerla del sustento que ella necesite, hasta, e incluyendo, el desarrollo del Procedimiento 166-Anahita por el personal de La Fundación.


Addendum 1 - Circunstancias de su Recuperación: El Sitio SC-9[3] fue inicialmente descubierto en 1917 durante la rebelión Hijazi contra la ocupación Turca de lo que hoy es Siria. Tras el final de la Primera Guerra Mundial, y el posterior establecimiento del control francés sobre la región en 1920, el filántropo inglés Lord J. P. Marshall llevó a cabo una expedición para explorar el sitio de excavación y catalogar los artefactos que contenía. El arqueólogo británico F. William Abernathy fue elegido como el líder de la expedición.

La cámara SC-9-F fue descubierta en Septiembre de 1921, después de que un hombre local contratado como transportista de agua tropezara sobre un escalón de piedra que bajaba hacia una cámara oculta, escondida bajo escombros y rocas. La excavación de la escalera reveló una entrada que conducía a un pasillo en pendiente descendente que había sido bloqueado con tierra, fragmentos de arenisca, y otros escombros. La excavación de este pasillo reveló una segunda entrada que conducía a la Cámara SC-9-F.

SCP-4960 fue descubierta en la Cámara SC-9-F en estado de letargo, rodeada de imágenes gravadas y otros artefactos. La mayoría de los artefactos encontrados junto con el santuario de SCP-4960 fueron recuperados, catalogados y transferidos a una custodia segura para su evaluación y traducción, aunque algunos se perdieron debido a ataques de fuerzas externas[4]. De estos artefactos, el objeto designado como Documento 166-Anahita resultó vital para comprender los requisitos de sustento de SCP-4960, lo que llevó a la codificación del Procedimiento 166-Anahita.

SCP-4960 despertó por primera vez el ██-██-████, luego de la ejecución accidental de un acto de adoración descrito en el Procedimiento 166-Anahita. Las comunicaciones iniciales resultaron difíciles de establecer, requiriendo la ayuda de varios expertos en lenguas levante de la Edad de Bronce para establecer una afinidad lingüística compartida. Desde el ██-██-████, SCP-4960 habla fluido otros idiomas, incluyendo el griego moderno, el egipcio, árabe, y el esperanto.


Addendum 2 - Documento 166-Anahita: El Documento 166-Anahita es una balbale erótica[5] escrita en algún punto durante el 3er milenio AC. Originalmente encontrada inscrita en tabletas de arcilla en antigua escritura cuneiforme sumeria, el documento describe un acto de adoración llamado "Despertar de la Diosa", el cual es el acto principal de adoración entre los devotos de Kedesh-Nanaya. Una traducción de este documento se encuentra a continuación.

O, Kedesh-Nanaya, digna hija de An[6], insuperable en señoría, de cuyos labios brotan miel y vino:

Digna eres de adoración, tú que descansas tus muslos sobre un trono de ámbar[7].
Digna eres de adoración, tú que te vistes en el crepúsculo y la niebla.
Digna eres de adoración, tú que te adornas a ti misma con ornamentos de oro.
Digna eres de adoración, tú que tienes esos labios que se separan como pétalos de rosa.


Déjame entrar en tu presencia para adorar tus muslos femeninos.
Déjame entrar en tu presencia para buscar la comodidad entre tus senos.
Déjame entrar en tu presencia para beber el dulce vino de tu omnligo.
Déjame entrar en tu presencia para presionar mis labios contra tus pies.


Me arrodillo ante tu imagen, y mis ojos ven tu desnudez.
Me arrodillo ante tu imagen, y tus pechos hacen que mi vientre se despierte.
Me arrodillo ante tu imagen, y tus caderas son particularmente agradables.
Me arrodillo ante tu imagen, y tus muslos encienden mis deseos.


O, Kedesh-Nanaya, digna hija de An, insuperable señoría, de cuyos labios brotan miel y vino:

Vienes a mi con pan y vino en las horas antes del amanecer,
Vienes a mi mientras el mundo duerme, aunque me hayo despierto.
Vienes a mi con leche y miel mientras te suplico que te acerques.
Vienes a mi. y tu paciente sonrisa calma mi triste corazón.


Así como el cavador cava sus trincheras, déjame cavar en tus canales.
Así como el granjero ara sus surcos, déjame arar tus campos.
Así como el agua moja la tierra, déjame mojar tus surcos.
Así con una cena de leche y vino, déjanos cenar juntos en tu nombre.


Me arrodillo ante tu imagen, y mis manos se convierten en tu feminidad[8].
Me arodillo ante tu imagen, y tu calor consume mi calor.
Me arodillo ante tu imagen, y me convences de que siga adelante.
Nunca le rendiré gracia a una esposa o amante: mi leche[9] es solo tuya.


O, Kedesh-Nanaya, digna hija de An, insuperable señoría, de cuyos labios brotan miel y vino:

Tú que tomas en tus manos la espada desnuda y el hacha cónica[10].
Tú que tomas en tus manos a la serpiente y el loto[11].
Tú que brillas fuertemente como la hermosa estrella del amanecer[12].
Ven a mí, tan indigno como puedo ser, y deja que tus labios se encuentren con los míos.


Addendum 3 - Autorización de Expansión del Procedimiento 166-Anahita, ██-██-████: Debido a la falta de personal disponible para llevar a cabo el Procedimiento 166-Anahita y la pérdida de eficiencia de los métodos anteriores de reclutamiento de fieles, el Consejo Supervisor ha aprobado el siguiente accionar:

  • La creación de nuevas imágenes de SCP-4960.
  • Distribución de estas imágenes a través de medios electrónicos, centrándose en las galerías de arte de Internet y páginas web de publicaciones de imágenes anónimas.

Nota Adicional: Las acciones mencionadas arriba han resultado en un número significativo de actos de adoración anónimos como se describen en el Procedimiento 166-Anahita. Aunque insuficientes para mantener un sustento completo, el establecimiento de estas acciones han reducido la carga del personal de La Fundación en casi un 15%.


Addendum 4 - Nuevos Desarrollos en el Procedimiento 166-Anahita, ██-██-████: Las imágenes entregadas de SCP-4960 han demostrado ser inusualmente populares en las galerías de arte de Internet y páginas web de publicación de imágenes anónimas mencionadas en el Addendum 3. Además, varios artistas no-asociados a La Fundación han creado sus propias imágenes entregadas de SCP-4960, las cuales han resultado en un incremento del sustento de SCP-4960. Con la cooperación de SCP-4960, La Fundación a autorizado la creación de una obra de ficción interactiva para aumentar el conocimiento de las imágenes entregadas de SCP-4960.

Nota Adicional: Gracias a las acciones mencionadas arriba, la participación obligatoria del personal de La Fundación en el Procedimiento 166-Anahita se ha reducido en un 75%.


Addendum 5 - Continua Expansión del Procedimiento 166-Anahita, ██-██-████: La cuenta de La Fundación establecida en el Addendum 3 fue contactada por una empresa de animación ubicada en ████████████, ██████, la cual expresó su interés en la creación de una serie de filmes inspirados en SCP-4960. Tras consultarlo con SCP-4960, se decidió que La Fundación se asociaría con dicha empresa de animación siempre y cuando se pudiera mantener la seguridad de las corporaciones de fachada de La Fundación.

Nota Adicional: Las acciones mencionadas arriba han resultado en un drástico número de actos de adoración anónimos como se describen en el Procedimiento 166-Anahita, a un nivel suficiente como para mantener un sustento completo de SCP-4960. La participación obligatoria del personal de La Fundación en el Procedimiento 166-Anahita ya no es necesaria.


Addendum 6 - Note Sobre la Demografía de Participantes en el Procedimiento 166-Anahita: Una breve encuesta anónima llevada a cabo en █████████████.com desde el ██-██-████ al ██-██-████ indicó lo siguiente:

  • La mayoría de participantes del Procedimiento 166-Anahita son hombres heterosexuales no casados entre los 14 y 40 años.
  • Una significativa minoría de los participantes son mujeres homosexuales. La mayoría de esta minoría utiliza el Documento 4960-Beta (OVA 2 - ¡La Diosa y la Princesa Encerrada en Lujuria!) para sus actos de adoración.
  • La mayoría de participantes del Procedimiento 166-Anahita reportan un surgimiento inicial de su ejecución promedio realizando el Procedimiento 166-Anahita diariamente, y disminuyendo después de aproximadamente siete días hasta que su interés cambia.
  • La participación en el Procedimiento 166-Anahita experimentó un aumento significativo tras la publicación de imágenes entregadas con SCP-4960. Sin embargo, dadas las dificultades financieras y de programación experimentadas por el estudio de animación que producía dichos trabajos, la publicación de nuevos episodios animados se limita a uno o dos por año.
  • Un pequeño pero significativo número de adoradores mantienen una dedicación devota a SCP-4960 y participan en la creación de sus propias imágenes y trabajos con SCP-4960 como protagonista. SCP-4960 ha afirmado tener interés en hacer contacto personal con varios de estos fieles con el objetivo de crear un nuevo sacerdocio dedicado a su servicio. Hasta el momento, esta petición ha sido denegada.

Addendum 7 - Solicitud Sobre la Revisión de los Procedimientos Especiales de Contención:

Para: ████████████ █████, Materiales Peligrosos, Contención, y Logística.
De: María Jones, RAISA
Asunto: Revisión de los Procedimientos Especiales de Contención de SCP-4960

María,

Por el amor de Bob, ¿alguien podría por favor, POR FAVOR, revisar los putos PECs de esta? Sé que todo eso del tono de "autor cachondo de mediana edad" se usó en el pasado cuando La Fundación tenía que moverse para alimentar a la Diosa, pero dado que ahora se alimenta principalmente de adolescentes que se masturban con en ella en Internet ahora, ¿REALMENTE necesitamos tener esa mierda destruyendo nuestro PROFESIONAL BASE DE DATOS?

Sinceramente,
███


Para: María Jones, RAISA
De: ████████████ █████, Materiales Peligrosos, Contención, y Logística.
Asunto: RE: Revisión de los Procedimientos Especiales de Contención de SCP-4960

███,

Créeme, le he pedido a los O5 esto cerca de... oh... como una vez cada dos meses más o menos en los últimos años. La palabra oficial es que los Supervisores quieren mantener a un pequeño grupo de "adoradores internos" en caso de que su popularidad disminuya hasta el punto en que Internet ya no brinde suficientes adoradores para mantenerla alimentada y despierta.

Si te molesta mucho, permíteme enviarte una extensión de la base de datos que de permitirá censurar para tu cuenta las partes que sean más objetables en los Procedimientos de Contención, para que así al menos puedas hacer tu trabajo sin distraerte.

María


Para: ████████████ █████, Materiales Peligrosos, Contención, y Logística.
De: María Jones, RAISA
Asunto: RE: Revisión de los Procedimientos Especiales de Contención de SCP-4960

No ayudará. Seguiré sabiendo que está allí.

Gracias por tratar.

Sección 1: Registro de Excavación de SC-9

El Sitio SC-9 es un zigurat ubicado en la actual Siria, a ██ km ████ de █████████[13]. En su descubrimiento en 1917, la estructura estaba en un estado de deterioro extremo, lo que resultó en el descubrimiento de un segundo templo escondido ubicado dentro de su base (Cámara SC-9-F). La evidencia arqueológica indica que el templo sucesor fue construido encima de los cimientos de un templo anterior que había caído en mal estado, y que la Cámara SC-9-F fue reutilizada apresuradamente para alojar y ocultar a SCP-4960 por una razón desconocida.

La cámara en sí tiene 1.75 metros de alto, 6.52 metros de largo, y 4.92 metros de ancho, con sus esquinas aproximadamente orientadas hacia los cuatro puntos cardinales. Las paredes noroestes y sudestes están decoradas con pinturas que representan escenas mitológicas y de la vida cotidiana. La pared noroeste (frente a la entrada) está decorada con cinco paneles en bajorrelieve con lapislázuli (Ítem 158-Anahita a Ítem 165-Anahita). Una muralla falsa originalmente ocultó la mayor parte de la cámara a la vista: esta pared fue dañada durante la excavación, resultando en el descubrimiento de la cámara principal.

Sección 2: Inventario Parcial de los contenidos de la Cámara SC-9-F

  • Ítem 001 al 051: Varias ollas de arcilla que originalmente contenían aceites, vino, o agua.
  • Ítem 052: Una cama, construida de madera de cedro y cuerdas de fibras de caña bañadas en oro y cobre[14].
  • Ítem 053: Los restos de un colchón, hecho de paja tejida, originalmente ubicada encima del Ítem 052[15].
  • Ítem 054 al 055: Dos cadáveres humanos disecados, originalmente encontrados uno a cada lado del Ítem 052 en una posición reclinada, con las manos juntas en sus pechos. El ADN y el análisis anatómico indican que ambos cuerpos eran mujeres en su adolescencia temprana o tardía - posiblemente sacerdotisas enterradas junto a SCP-4960.
  • Ítem 056 al 057: Dos copas de oro. Una muestra a un hombre que lucha contra un toro, y la otra muestra a obreros cosechando grano. Originalmente encontradas junto a los Ítem 054 y 055. Se detectaron rastros de mercurio en ambas.
  • Ítem 058: Un tocado hecho de oro y plata, con la forma de una luna creciente, originalmente usado por SCP-4960.
  • Ítem 059: Un velo decorativo construido con cadenas y hojas de oro. Originalmente encontrado adjunto al Ítem 058.
  • Ítem 067: Una caja de madera que contiene varios palillos de caña y un pequeño cuchillo de bronce.
  • Ítem 094 al 126: Una serie de cajas de tabletas de arcilla con inscripciones cuneiformes. La traducción de sus contenidos indican que la mayoría de estos eran registros de acuerdos financieros del sacerdocio del templo, particularmente un registro de ofrendas y gastos.
  • Ítem 127: Un arco, construido de un compuesto de madera dura, un cuerno, y tendones. La cuerda del arco (que se cree está hecha de fibra vegetal) se desintegró con el tiempo.
  • Ítem 158: Un bajorrelieve, originalmente ubicado en la pared noreste de la Cámara SC-9-F, en el extremo izquierdo. Representa a SCP-4960, con la boca abierta y arrodillada ante un hombre tumescente (de pie).
  • Ítem 159: Un bajorrelieve, originalmente ubicado en la pared noroeste de la Cámara SC-9-F, segundo desde la izquierda. Representa a SCP-4960 en el acto de abrazar a una figura masculina.
  • Ítem 160: Un bajorrelieve originalmente ubicado en la pared noroeste de la Cámara SC-9-F, tercero desde la izquierda. Representa a SCP-4960 mirando al espectador mientras se encuentra parada sobre un león, sosteniendo a una serpiente y un loto en sus manos.
  • Ítem 161: Un bajorrelieve, hecho con lapislázuli, originalmente ubicado en la pared noroeste de la Cámara SC-9-F, cuarta desde la izquierda. Representa a SCP-4960 siendo abrazada desde atrás por una figura masculina mientras está de pie.
  • Ítem 162: Un bajorrelieve, hecho con lapislázuli, originalmente ubicado en la pared noroeste de la Cámara SC-9-F, quinto desde la izquierda. Representa a SCP-4960 en cuclillas sobre una figura masculina (reclinada).
  • Ítem 166: Una serie de tabletas de arcilla cubiertas con inscripciones cuineformes. Contiene el Documento 166-Anahita.
  • Ítem 208: Un bajorrelieve de piedra de un hombre hirsuto de herencia egipcia, representando una conversación con SCP-4960.
  • Ítem 209: Una estatua de arcilla que representa a una figura masculina con manos exageradas, agarrando un bastón con una joya redondeada en el extremo.
  • Ítem 349: Una tableta de arcilla cubierta con inscripciones cuneiformes, amuletos protectores y conjuntos. Se traducen como, "¡Maldita seas tú entre todos los hombres, tú que vendes a tu clan como esclavos y devoras la carne de tu familia! ¡Recibiste tu justa recompensa!".
  • Ítem 400: Un cofre decorado hecho de madera de cedro que en la tapa tiene una representación de niños jugando.
  • Ítem 557: Un par de bastones o cetros, hechos de madera de cedro dorada con piedras, una en forma de serpiente con capucha y la otra en forma de flor de loto.
  • Ítem 668: Una daga de oro y una vaina de acompañamiento de 33cm de largo. El mango está hecho de lapislázuli y decorado con un diseño de flores de loto en la empuñadora y el pomo. La vaina está decorada con patrones geométricos.
  • Ítem 713: Un jarrón de alabastro tallado de buena calidad que contiene rastros de aceites fragantes. Un lado representa a una gran bestia en el acto de devorar a un hombre desconocido. El otro lado representa a SCO-4960 consultando con un guerrero en total panoplia.
  • Ítem 865: Un carcaj, con un dibujo que representa a SCP-4960 cazando zorros desde una cuadriga. Originalmente contenía dieciocho flechas de caña con cabezas de bronce: se han perdido durante el paso del tiempo.
  • Ítem 963: Una caja de madera de cedro, inscrita con amuletos protectores y conjuros[16].

Sección 2: Galería de Imágenes Grabadas Sobre SCP-4960

+ Haga click aquí para ver la Galería (Advertencia de Contenido Adulto)


Viernes, 2 de Septiembre, 1921
Dejé Alepo por ████████.


Sábado, 3 de Septiembre, 1921
Llegué a ████████. Le asigné a Carter comprar provisiones y burros para la expedición. Fui a visitar a Eberstrom, que vive en una pequeña casa junto al río. Tuve una más que excelente cena con él y pasé la noche allí.


Martes, 6 de Septiembre, 1921
Regresé a ████████ en bote. Le dije a Carter sobre mis planes de excavación. El mercader de fruta local tiene un insulto de puesto.


Abernathy-1

Boceto inicial de F. William Abernathy sobre el Sitio SC-9.

Viernes, 9 de Septiembre, 1921
Operaciones comenzadas. Comenzamos las encuestas sobre el Sitio SC-9. La base Zigurat mide 40 x 20 metros, y las cuatro esquinas están orientadas a los puntos cardinales. La encuesta inicial indica que este templo le rendía culto a Nergal y Ereshkigal - el santuario principal no está, pero se presume que se ubicaba en lo alto de la plataforma más alta.

La excavación continúa a un ritmo satisfactorio, con la excepción de varias horas dedicadas a meter en los corrales las cabras huidas.


Sábado, 10 de Septiembre, 1921
Alrededor de las 12 pm, descubrimos que B. había desaparecido en el descanso del mediodía. Una rápida búsqueda lo encontró en la porción suroeste del Zigurat en el área inicialmente designada como basurero. Amonestaron a B. por abandonar el campamento, pero les dio que había tropezado con un escolón [sic] de piedra envuelto en polvo y escombros. Un corto tiempo después fue suficiente para demostrar que este era el comienzo de una escalera cortada en el lecho de roca. Reorientamos los esfuerzos de excavación a esa ubicación.


Abernathy-2

Boceto inicial de F. William Abernathy sobre el túnel que lleva a la Cámara SC-9-F.

Lunes, 12 de Septiembre, 1921
La excavación de la escalera se complt [sic] al decimotercer escalón, revelando la porción superior de la entrada. Una luz eléctrica fue introducida en un agujero hecho en el dintel superior revelando un pasillo corto, inclinado hacia abajo, y en gran parte lleno de tierra y escombros, que conducía a una segunda entrada, también sellada.


Martes, 27 de Septiembre, 1921
Ld. M. llegó para supervisar las operaciones. La excavación ha avanzado hasta la primera escalera: quinceavo escalón. Ahora que toda la entrada es visible, signos de aparente violencia en las bisagras son evidentes. Consulté con Eberstrom sobre la integridad de la estructura: los carpinteros están trabjaando en construir soportes para la entrada y el pasillo subsecuente.


Miércoles, 28 de Septiembre, 1921
Abierta la primera entrada. Comenzó la excavación de los escombros desde el pasillo.


Viernes, 30 de Septiembre, 1921
Salarios pagados. A todos menos a B., de quien me dijeron que había dejado la expedición para regresar a casa con su madre, quién se enfermó.


Sábado, 1 de Octubre, 1921
B. regresó de visitas a su madre, y se le recriminó por dejar la expedición sin informármelo primero.

La excavación continúa a un ritmo satisfactorio.


Martes, 11 de Octubre, 1921
Aclaramos lo suficiente el pasaje descendiente como para que un hombre gateando pueda llegar hasta la segunda entrada. Una vela, sujeta a una brecha hecha en el dintel superior, revela una cámara dentro: aparentemente una cámara de almacenamiento para ollas (posiblemente con vino o agua). Con la esperanza de que los miembros más mercenarios de la exhibición (que esperan oro y tesoros) se fueran, se decidió que el foco de la excavación volvería a ser el zigurat en sí, mientras que un equipo más pequeño (dirigido por mí mismo) continuará catalogando los contenidos de esta cámara.


Abernathy-3

Boceto inicial de F. William Abernathy de la Cámara SC-9-F.

Jueves, 13 de Octubre, 1921
Me encuentro en un embrollo para describir los eventos de las últimas veinticuatro horas, pero haré un esfuerzo para hacerlo.

Habían cinco de nosotros presentes durante la apertura de la segunda puerta: Eberstrom, Carter, dos trabajadores árabes, y yo. La aplicación de una barra de hiero y un martillo fueron suficientes para forzar la cerradura de la cámara, tras lo cual una vela que sosteníamos fue rápidamente apagada, como un indicador de la presencia de gases sucios.

Una vez satisfechos con la seguridad del aire dentro de la cámara, entramos y descubrimos, como era de esperar, un pequeño almacén de vino y aceite en vasijas de arcilla. Comenzamos a catalogar sus contenidos cuando un torpe paso en falso de Carter lo hizo tropezar contra la pared, haciendo que algunas ollas se rompan. Al hacerlo, reveló que la pared posterior de la cámara era falsa, y que ocultaba una cámara secundaria de la vista.

Inmediatamente, nuestros ojos quedaron deslumbrados por el brillo del oro y joyas preciosas. Sin embargo, cuando nuestros ojos se ajustaron a la luz, pronto percibimos tres figuras humanas descansando en el centro de la cámara. Dos de ellas eran cadáveres humanos, tendidos con las manos cruzadas sobre el pecho, y vestidas con atuendos sacerdotales ornamentados. La tercera, sin embargo, nos sorprendió a todos: una mujer, aparentemente dormida, sobre una cama dorada.

No me da vergüenza admitir que quedé mudo por bastante tiempo ante tal inesperado descubrimiento. Fue Eberstrom quien primero percibió el estado desvestido de la mujer, y rápidamente se movió para cubrirla con su túnica árabe. Esto pareció incitar al resto de nosotros a movernos. Cuando intentamos despertarla, y la aplicación de agua y palmadas en las muñecas no parecieron servir de nada, concluimos que ella debió haber fallecido. Entonces, ¿cómo se explicaría su perfecto estado de conservación?

En nuestra prisa, fallamos en percibir que uno de los dos árabes parecía estar consternado. Pronto, él tomó la barra de hierro que habíamos usado para abrir la puerta de la cámara y se abalanzó contra nosotros, gritándonos en árabe que la mujer era la Puta de Babilonia y que debía ser asesinada. Su compañero se paró frente a él en un intento de detener su furia desenfrenada, y sus sesos fueron destrozados por eso. Solo las acciones rápidas de Eberstrom nos salvaron a todos de ser asesinados, cuando sacó su revólver y mató al loco.

Al darme cuenta de que la conmoción pronto llamaría la atención del campamento, conspiramos para mantener en secreto el contenido de esta cámara. Cubrimos apresuradamente los cuerpos de los dos trabajadores con escombros, y entonces hicimos colapsar una parte del pasillo golpeando los soportes con el martillo desde el exterior. Les dijimos a los otros de la expedición que un accidente había causado la muerte de los dos trabajadores, y que lo que sonó como disparos fueron, en realidad, los soportes de madera cediendo. Esta explicación fue suficiente para disipar las sospechas de la mayoría de los miembros de la expedición, que echaron la culpa a los carpinteros por la mala calidad de su trabajo.

Eberstrom, Carter, y yo tuvimos una reunión en mi tienda con Ld. Marshall después de que los trabajadores se habían ido a dormir. Se decidió que, como el intelecto de los árabes ha demostrado ser susceptible a la violencia irracional por el contenido de las cámaras, solo el personal británico podría continuar la excavación en la cámara oculta, y entonces comenzamos con la reconstrucción de los soportes de madera. Dos hombres fueron puestos en la entrada de la cámara para protegerla de los intrusos. Todo el personal participando en la excavación juró guardar el secreto, por temor a ser destrozados por los musulmanes enloquecidos si descubren qué hay dentro de la cámara oculta.


Viernes, 14 de Octubre, 1921
A las 2 am de anoche aproximadamente, fui desagradablemente despertado de mi sueño por un grito. Salté de mi catre, tomé mis lentes y una linterna, y corrí hacia la fuente del ruido, descubriendo a uno de los trabajadores árabes entrando en pánico, gritando, y señalando la puerta de la cámara oculta.

Pronto supe que este hombre había llegado a la conclusión de que allí dentro debía esconderse un gran tesoro que los británicos le ocultaban a los demás trabajadores. Después de haber distraído la atención de los guardias compartiéndoles una cantidad de hachís, él se abrió paso hasta la cámara oculta, y descubrió sus contenidos. Al ver a la mujer recostada en la cama, el bribón realizó un acto vil y grosero en su presencia, tras lo cual afirmó que los ojos del cadáver se habían abierto.

Al principio, creímos que esto era una reacción histérica de culpabilidad por haber realizado tal acto tan desagradable, solo para ser interrumpido por los gritos de alarma de los otros espectadores. Viendo la entrada a la parte escondida del templo, vimos a la mujer caminando lentamente hacia nosotros, desnuda como un bebé. Pronunció varias palabras en un idioma desconocido, y luego se derrumbó en mis brazos. Noté que cayó en un estado de coma.

Este evento causó una gran conmoción entre los trabajadores nativos, pero un rápido discurso de Carter los convenció de que la extraña era mi hermana, que había llegado al campamento anoche, pero que era propensa a realizar actos de locura y a tener ataques repentinos de catatonia, debido a una dolencia infantil. Los trabajadores fueron enviados a la cama cuando Eberstrom y Carter me ayudaron a transportarla a mi tienda, donde la pusimos en un catre extra a descansar.D

Desde entonces, la mujer ha permanecido en estado comatoso, a pesar de todos los intentos de despertarla.


Lunes, 17 de Octubre, 1921
Eberstrom vino a mí esta tarde y me dijo que cree que ha resuelto el misterio de la mujer en estado de coma. Trajo consigo una pila de tableta cuneiformes que se encontraban dentro de la cámara oculta, y demostró que eran un poema erótico escrito en estilo clásico. De particular interés para él fue el título del poema en sí: "Despertar a la Diosa".

Eberstrom postula que la que duerme en mi catre extra es, de hecho, una manifestación de la diosa "Kedesh-Nanaya", la descrita en el poema, citando su sorprendente similitud con las imágenes grabadas dentro de la cámara oculta. Como evidencia adicional, Eberstrom notó que su despertar previo tuvo lugar poco después del acto grotesco realizado por el trabajador nativo, estableciendo una conexión entre ellos.

Más discusión nos llevó a decidir el siguiente curso de acción: Carter, Eberstrom y yo haremos una cesta de paja. El hombre elegido recreará el acto desagradable descrito en el poema, tras el cual observaríamos a la extraña por cualquier cambio en su comportamiento o si despierta. Si no detectamos ningún cambio en su estado, cesaremos y desistiremos de cualquier investigación adicional en ese sentido.

Carter fue llamado a mi tienda y se puso al corriente de este plan. Más tarde, hice una marca en un palo y lo mezclé con varios más para ver quién sería el elegido. Carter y Eberstrom salieron de mi tienda para darme un poco de privacidad, y procedí a participar en nuestro curso de acción escogido. Esto probó ser más difícil de lo esperado ya que los castigos infantiles contra este acto venían a mi mente una y otra vez, pero eventualmente prevalecí.

Casi de inmediato, percibí que sus labios se habían separado ligeramente, y sus ojos se abrieron. Después miró en mi dirección, se levantó del catre, y pronunció varias palabras en un idioma desconocido. Intenté repetirle varias palabras, lo que pareció causarle cierta confusión mientras miraba alrededor de mi tienda, contemplando sus contenidos. Rápidamente llamé a Carter y Eberstrom a mi tienda, pero ella solo permaneció despierta solo unos minutos más antes de caer nuevamente en su sueño.

Se decidió entonces que repetiríamos este experimento la noche siguiente y que el deber de "Despertar a la Diosa" recaería en un individuo diferente cada noche. Esperamos que, al hacerlo, resolvamos el misterio de esta extraña y quizás el secreto de la cámara funeraria oculta.


Lunes, 31 de Octubre, 1921
Salarios pagados. Todos contabilizados menos B., que una vez más no estuvo presente. Ld. Marshall y yo decidimos que, si regresa, no volveremos a contratarlo, dadas sus constantes llegadas tarde y ausencias.

Los experimentos nocturnos continúan y han resultado en los siguientes descubrimientos:

  • La mujer (de ahora en adelante referida como K-N), de hecho, afirma llamarse Kedesh-Nanaya.
  • El lenguaje desconocido que ella habla parece estar derivado del acadio. Envié un telegrama a Alepo para preguntar si había algún experto en acadio antiguo que pudiera ser enviado a nuestra ubicación para resolvernos algunas dudas.
  • K-N parece entender el antiguo lenguaje sumerio escrito.
  • Múltiples actos de adoración parecen extender la duración de su período nocturno de vigilia.

Además de esto, la excavación y catalogación de artefactos dentro del templo y cámaras ocultas proceden satisfactoriamente.


Miércoles, 2 de Noviembre, 1921
Estoy escribiendo esta entrada desde el barco de vapor Oberon, en camino a Londres. La expedición ha fallado, y la mayoría de los miembros ahora están muertos. Solo Carter, Eberstrom, Marshall y yo logramos sobrevivir para contar la historia.

Había salido de mi tienda para darle algo de privacidad a Eberstrom mientras él realizaba el acto de adoración cuando escuché gritos de alarma desde las tiendas de los trabajadores. Caminado hacia la cima de una duna cercana, me sorprendí al ver una gran cantidad de hombres a caballo pasando por sobre las tiendas y cortando a los trabajadores con espadas curvas y disparando con rifles.

No sé cuánto tiempo estuve allí en shock, mirando la masacre llevándose a cabo, cuando un grito de advertencia me hizo caer al suelo, apenas evitando la espada que se abalanzaba sobre mi cabeza. Rodé sobre mi espalda y vi a un hombre a horcajadas sobre un semental negro girando para atacar nuevamente. Una vez más, fue el pensamiento rápido de Eberstrom el que me salvó la vida, cuando disparó su revólver y le dio al hombre en el pecho, haciéndolo caer de su caballo. Una rápida búsqueda de su cuerpo reveló que era B., el transportador de agua que originalmente descubrió la cámara oculta, y cuyas constantes ausencias nos habían causado mucho problema.

No sé qué lo impulsó a cometer tal acto de violencia. ¿Habría sido la avaricia o el desafecto al ver tan ricos tesoros cerca y no poder compartir la riqueza? ¿O habría caído presa de la misma locura que el obrero que casi me mató varias semanas antes? Tal vez habría un motivo más siniestro para su accionar asesino; de cualquier manera, no podíamos permanecer allí. No sea que nos encontremos con el mismo destino que nuestros trabajadores.

Una consulta apresurada con mis socios dio como resultado el siguiente curso de acción: Eberstrom y yo acompañaríamos a K-N de regreso a Inglaterra, transportándola dentro de una caja diseñada originalmente para el transporte de los artefactos que habíamos descubierto. Mientras tanto, Carter y Ld. Marshall tomarían las cajas restantes de artefactos y viajarían a Inglaterra por otra ruta. Nos pondríamos en contacto al regresar a Londres, después de lo que continuaríamos nuestra investigación sobre este misterio desde una posición más segura.

Aún recuerdo el horrible hedor de la carne quemada y los gritos de nuestros desafortunados trabajadores mientras Eberstrom y yo nos alejábamos en la noche, mientras la diosa dormía en la parte trasera de nuestro automóvil. Lo último que vi antes de que la arena y los vientos ocultaran al sitio de excavación de la vista fue una nube de humo y polvo que se elevaba por sobre el zigurat. Los infelices habían dinamitado el templo.

Todos los artefactos que aún no se habían descubierto, todo el inestimable conocimiento de los antiguos, destruido. Destruidos a manos de una banda de matones violentos[17].


Texto de una carta escrita por F. William Abernathy a S. Eberstrom, ██-██-████

Mi querido Sam,

Rezo para que esta carta te encuentre feliz y bien. Yo mismo me encuentro bastante contento estos días, ya que el Lord T. es un anfitrión amable y generoso. Fue él quien tuvo la idea de encargar a artistas pintar retratos de K-N y distribuir estros retrato a vendedores cerca de bases militares, muelles, e internados: el influjo resultante de energía en K-N hará que ya no necesite de nuestros esfuerzos personales para mantenerla sustentada.

Nuestra pequeña Sociedad ha crecido mucho desde su fundación: lo que comenzó como un pequeño grupo de arqueólogos, historiadores y lingüistas ha crecido hasta convertirse en una comunidad de grandes mentes en todo el mundo. Una vez te dije que creía que lo más importante que podíamos aprender de K-N es la verdadera naturaleza del antiguo lenguaje sumerio hablado: ¡qué ingenua parece esa afirmación ahora! Hay cosas que una diosa puede enseñarnos que van más allá del mero lenguaje: su sabiduría y conocimiento nos han dado una comprensión más basta sobre los secretos que alguna vez pensamos que eran solo de la propiedad de Dios. Si tan solo el mundo pudiera conocer los asombrosos hallazgos arqueológicos del Dr. C., o el descubrimiento de un genuino dragón en la Expedición Sudamericana de G.: lamentablemente, los recientes eventos en Siberia han demostrado que fuimos sabios al comenzar estas practicas en absoluto secreto.

Si hay una nube oscura en este brillante cielo nuestro, es la noticia de que nuestros antiguos compañeros, Carter y Marshall, han vendido su parte de los tesoros que les confiamos y usaron los fondos para comenzar su propia casa de subastas y un club de caballeros — ¡que sus orines ardan como el fuego, y sus entrañas se viertan en el suelo como agua! Nuestros compradores han sido enviados para recuperar la mayor cantidad posible de estos artefactos perdidos. Hasta ahora, hemos tenido éxito en la recuperación de varios de ellos, aunque muchos otros aún permanecen en las manos de coleccionistas privados.

No estoy, sin embargo, escribiendo únicamente para transmitir estos chismes ociosos. Como quizá habrás escuchado, el Padre M. ha intentado convertir a K-N al cristianismo. En esto, él ha tenido algo menor que el éxito. Sin embargo, durante una lección sobre el Libro del Génesis a K-N, ella declaró que su descripción de la geografía era errónea, por lo que parece que ella, de hecho, ha visitado los mismos lugares descritos en la Biblia.

Hace muchos años, salvaste mi vida dos veces en los desiertos de Siria. Hoy, te pido una vez más que vengas en una aventura conmigo; la aventura más grande a la que dos hombres podrían embarcarse. Sé que nuestras vidas nos han llevado por caminos muy diferentes desde que nos separamos en Manchester, pero dime: ¿puede un hombre que arriesgó su vida e integridad física para rescatar a una diosa pagana no sentir el deseo de hacer lo mismo para descubrir el mismísimo Jardín de Edén?

Espero ansiosamente tu respuesta, y espero verte pronto.

Atentamente,
Fritz


Manifiesto de F. William Abernathy, 30-8-1939

Escribo esto mientras el mundo se encuentra al borde de otra guerra: una guerra que promete ser mucho más oscura y cruel que cualquiera que el mundo haya conocido antes. Los hombres miopes ejercen poderes que no comprenden ni controlan por completo. Todo lo que amo está en peligro de caer en el abismo de una era oscura más miserable que cualquier otra en la historia humana.

Durante las últimas década he contemplando las lecciones que aprendí de Nuestra Ancestral Amiga. Si fuera simplemente el conocimiento de lenguas y culturas perdidas hace mucho tiempo, nuestro descubrimiento de su templo escondido habría sido el más grande de la totalidad de la historia humana. Pero cuando uno también contempla el conocimiento que hemos adquirido en cosas que van más allá de la mera comprensión humana — nuestro mayor entendimiento de la vasta y maravillosa naturaleza de este extraño universo — la idea de perder este conocimiento por la mezquindad del hombre miope no puede ser soportada.

Un simple estudio de la historia humana revela dos hechos duros pero simples: Primero, que la humana en su estado presente ha existido por más de un cuarto de millón de años, pero que, sin embargo, solo en los últimos milenios se ha hecho un progreso real. Antes de eso, nos acurrucamos en cuevas, miserables, alrededor de fogatas, encogidos de terror ante la oscuridad. Superados por los misterios que nos rodeaban, llamamos a las cosas que habitaban la noche 'dioses' y 'demonios', y les suplicamos que nos perdonen y oramos por nuestra salvación. Pero la salvación nunca llegó, porque las cosas de la noche resultaron sernos indiferentes, y muchas incluso abiertamente desdeñosas de nuestra sufrimiento.

Segundo: que, cuando encontramos nuevo conocimiento, la humanidad se reveló contra él. Cada avance científico, socioeconómico, político y filosófico fue antagonizado por aquellos que deseaban continuar viviendo en la barbarie. Basta con mirar los ejemplos de Galileo, Sócrates, Darwin y Martin Luther para comprender que la humanidad como un todo raramente está lista para aceptar el nuevo conocimiento que ha ganado. El estado actual del mundo, donde los hombres que se creen hombres de sabiduría están a punto de desencadenar una orgía de muerte y sufrimiento sin precedentes ilustra perfectamente este principio.

Por lo tanto, yo y mis compañeros en la Sociedad hemos llegado a una simple conclusión: la Humanidad no debe volver a encogerse del miedo. No hay dioses o espíritus que puedan protegernos. Debemos defendernos a nosotros mismos. En un mundo lleno de lo absurdo e imposible, debemos encontrar una manera de explicar lo inexplicable, controlar lo incontrolable, y proteger al mundo que amamos de las cosas que no comprende, porque si no lo hacemos, la humanidad correrá el riesgo de caer en la Más Oscura de las Edades desde la caída de Roma.

Cuando entré en la presencia del Guardián de la Puerta, me dijo una sola palabra: "Prepárate". Durante mucho tiempo he considerado el significado de ese comando, y ahora estoy listo para comenzar los preparativos del gran trabajo que traigo ante ti. Mientras el resto de la humanidad habita en la luz, mis compañeros y yo permaneceremos en la oscuridad para luchar contra ella, encarcelarla, y protegerla de los ojos del público. No haremos esto por ningún rey, país, religión o creo. Haremos esto por la humanidad, para que los demás puedan vivir en un mundo sano y normal.

F. William Abernathy,
Presidente y Fundador de la Secreta Sociedad de la Cultura y su Preservación.
30 de Agosto, 1939


Testimonio de F. William Abernathy, ██-██-2007

Últimamente he reflexionado sobre los orígenes de nuestra organización. Algunos dirán que comenzamos con la publicación del Manifiesto de la Contención Segura en 1939. Otros afirmarán que nuestra organización comenzó cuando me acerqué por primera vez al Guardián de la Puerta y recibí su comando para prepararme para los retos por venir. Aunque todavía hay otros que marcarán el comienzo de nuestra organización en el Siglo XIX o incluso antes, dependiendo de que sociedad ocultista victoriana se desee considerar como el originador de nuestra Fundación.

En mi mente, sin embargo, el momento en que La Fundación comenzó realmente fue en 1921, cuando un arqueólogo joven, nervioso y asustado, educado en las nociones victorianas de la sexualidad, se arrodilló ante la encarnación sagrada y divina de la sexualidad y llevó a cabo su primer acto de adoración ante ella.

Puede parecer ridículo cuando lo digo en voz alta: ¿un poder global, una de las más poderosas organizaciones ocultistas del mundo, comenzando con un hombre joven luchando por masturbarse en un desierto sirio? La mera idea es risible. Y, sin embargo, como un anciano al final de mi vida (ciertamente prolongada) creo que ese fue el momento en que nuestra Fundación realmente comenzó.

O, quizá más precisamente: su Fundación.

Los antiguos mesopotamios consideraban su monarquía como un mandato transmitido directamente por los dioses. El rey era por el cual los dioses hablaban a la humanidad. Siendo ese el caso, ¿no se consideraría que la consorte de una diosa también tiene un mandato divino? ¿Podría el rápido crecimiento de nuestra Fundación deberse a nuestro estado de benevolentes a Kedesh-Nanaya?

¿Qué hay de las circunstancias cuando ella decidió ocultarse a sí misma en una cámara oculta? La historia muestra que el culto a Nanaya fue absorbido por el culto a Inanna en el período en que la diosa se escondió. ¿Es posible que este fuera su plan desde un principio? ¿Dormir por milenios hasta que sus adversarios mueran olvidados, para levantarse mucho después de su muerte?

¿Fue la mera coincidencia la que puso el secreto de su despertar en la misma habitación en la que ella dormía?

Una vez, hace muchos años, comparé las cosas desconocidas y extrañas del mundo con los dioses y demonios de leyenda. Si ese es el caso, entonces nuestra Fundación puede ser un Dios en sí misma, ya que atamos, encarcelamos, y controlamos lo que el antiguo Hombre catalogaba como dioses. Y en el corazón de nuestra organización, la sede secreta del poder responsable de nuestra ascenso a la prominencia, hay una diosa que esperó miles de años en sueño silencioso la oportunidad de recuperar su lugar en la cabeza de un nuevo panteón.

Si esto resulta ser cierto, no sabría si reír, llorar, o temblar de terror ante la idea.

F. William Abernathy,
Administrador, Fundación SCP.

Notas al Pie:
  1. Usado aquí para referirse a las imágenes usadas en el acto de adoración, independientemente del medio artístico.
  2. Esta sección actualmente se encuentra bajo la revisión de la RAISA para su posible actualización.
  3. Designación oficial del templo en que SCP-4960 fue encontrada.
  4. Un catálogo de artefactos recuperados y otra parafernalia que rodeaba a SCP-4960 puede ser encontrado en el suplemento adjunto.
  5. Una forma sumeria de poema, caracterizada por la repetición.
  6. Anu, la personificación divina del cielo en la antigua religión mesopotamia.
  7. Como era común en este tiempo, el poeta parece utilizar otras partes del cuerpo, tales como los pies, cintura, muslos y ombligo como eufemismos de genitales.
  8. Este segmento es instrumental según lo establecido en el Procedimiento 166-Anahita.
  9. Una obvia referencia al semen.
  10. Se cree que es una referencia a Nergal, una antigua deidad solar de Mesopotamia.
  11. Imagen fálica y yónica.
  12. El planeta Venus.
  13. Ubicación censurada por cuestiones de seguridad.
  14. SCP-4960 fue descubierta originalmente sobre esta cama.
  15. Inusualmente, considerando la calidad de la cama, el colchón parece haber sido construido con materiales de menor calidad, indicando que fue prestado o reutilizado por una persona significantemente menos adinerada que la dueña original de la cama.
  16. De acuerdo a las notas de F. William Abernathy, la caja originalmente contenía un gran rubí pulido, que posteriormente fue robado por un miembro del equipo arqueológico.
  17. La evidencia sugiere que los atacantes fueron enviados por el Rey Faisal I quién les ordenó destruir los artefactos restantes del SC-9. La motivación tras esta acción aún se desconoce.
                                                                                « Créditos »


Autor: DrClef

Traductor: Dc. Yerko

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